Países: Surinam, Guayana Francesa, Guyana
Población: 34,000 [2010]
Religión principal: Animismo
Estado de alcance: No Alcanzado [2010]
Nombres alternativos: Aluku; Aukaan; Aukaans; Aukan; Aukaner; Boni; Buschlandkreolen; Cimarrón, Aukan; Djuka; Ndjuka; Ndjuká; Ndyuka; Ndyukia; Njuka; Njuká; Okanisi
Idioma principal: Aukan
Existe traducción de la Biblia: sí [1999]
Localización: Viven en los bosques de Guayana Francesa y Surinam, cerca de los ríos Marowijne, Tapanahony y Cottica.
Historia: A finales del siglo XVII y principios del XVIII se desarrollaron diversas lenguas maroon en el Surinam controlado por los holandeses. Varios cientos de esclavos escaparon de las plantaciones del litoral durante el periodo inglés anterior a 1667. Las revueltas y evasiones eran sucesivas y para 1715, la mayor parte de los fugitivos que se convirtieron en saramaccans, habían huido hacía el interior de la selva. Los actuales hablantes de sranan hallan el saramaccan ininteligible, pero no el ndjuka. Los antepasados del ndjuka escaparon, según parece, durante la primera mitad del siglo XVIII cuando los asentamientos saramaccans dejaron de aceptar más fugitivos. Tras una serie de guerrillas los maroons hicieron un tratado de paz con los holandeses que reconocieron su libertad, pero les prohibieron recibir más fugitivos. Los últimos escapados, antepasados de los aluku, fueron llevados a la Guayana Francesa en 1790.
Estilo de vida: Tiene doce sub-tribus. Las mujeres se casan cuando son muy jóvenes. No usan blusas sino solamente una tela como falda.
Los hombres cazan, pescan y cultivan arroz, mandioca, maíz, banana, caña y maní. Viven en chozas y fabrican canoas para pescar y navegar los ríos. Los hombres usan una tela llamada camissa.
Cada aldea tiene un capitán y sobre ellos es el jefe que se llama el Gaanman, quien vive en la aldea de Diitabiki.
Religión: Veneran a los espíritus de los antepasados. Creen en tres niveles de dioses y son muy supersticiosos.
Creen en los espíritus llamados “kunu”. Estos espíritus son malignos y necesitan ser complacidos con sacrificios y ritos. La creencia es que toda enfermedad proviene de ellos, por lo que usan amuletos para protegerse.
Los pocos convertidos al cristianismo experimentan algo de rechazo por parte de sus familias.
Motivos de oración:
- Que los cristianos que haya entre ellos tengan la valentía y la madurez para poder compartir el evangelio con sus vecinos y sus familias.
- Que sean liberados del miedo que tienen a los espíritus malignos.
- Que Dios levante misioneros para establecerse en medio de ellos e involucrase con valores y principios bíblicos en cada área de su vida cotidiana.
